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未定なブログ

未定の人が適当にニュースやらネタを貼り付ける場所です。
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「神奈川にも部落差別があることを知ってほしい」 神奈川県内被差別部落の歴史を詳述した「神奈川の部落史」を刊行

1 :かしわ餅φ ★:2007/10/23(火) 10:01:22 ID:???0
★県内被差別部落の歴史を詳述した初の通史「神奈川の部落史」を刊行 社会 2007/10/23  

・神奈川の被差別部落の歴史をまとめた「神奈川の部落史」(不二出版)?写真?が刊行された。鶴岡八幡宮の例大祭で行列の先頭に立ってけがれを清める任務に就くなど、社会的に重要な役割を果たしていた被差別部落の人々の暮らしを鎌倉時代にさかのぼって詳述。戦前、国内の広範な地域で差別糾弾闘争に取り組んだ水平社運動が組織されなかった県内で、水平社に代わり活発に活動した融和団体「青和会」の歴史的意義なども解き明かしている。

 編集委員会代表で、富山国際大の藤野豊准教授によると、神奈川の被差別部落に関する通史がまとめられたのは初めてといい、「長年の研究の蓄積が実った。神奈川にも部落差別があることを本書を通して知ってほしい」と訴えている。

 麻糸を生産していた高部屋村(現伊勢原市)の被差別部落内の工場の資料を基に、被差別部落の人々の生活環境を分析するなど、本書で初めて明らかにされた史実も多数ある。

 発刊記念シンポジウムが十八日、横浜市中区のかながわ労働プラザで開かれ、執筆者の一人で東日本部落解放研究所の藤沢靖介事務局長は「本書を素材に、県内でさらに研究が深まることを願っている」と述べた。

 編集委では教育現場などでの活用を呼び掛けている。A5判、二百二十八ページで千八百九十円。最寄りの書店で購入できる。問い合わせは、不二出版

 ローカルニュース : ニュース : カナロコ -- 神奈川新聞
 http://www.kanaloco.jp/localnews/entry/entryxiioct0710495/

7 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:03:29 ID:D5YC7ynZ0
差別あってよかったね

これで金をせびれるだろう


8 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:03:41 ID:EkiIhY/n0
とりあえず戸手4丁目河川敷


9 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:03:49 ID:b+t9g3dv0
誰も知らない=存在しない

なんと分かりやすい。



11 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:04:01 ID:KdlUS7td0
知られないくらい差別が無くなったって良い事なんじゃないの?
差別が無くちゃ困るの?



12 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:04:30 ID:ty14pdSd0
部落差別を煽ろう、伝統の部落差別文化を復活させよう! という意味にとれてしょうがない。


13 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:04:30 ID:wArX1EfU0
利権確保の為?


14 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:04:57 ID:giNOdAcXO
神奈川県民だがそんなもんは知らん。


15 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:05:57 ID:+TQgLlo20
川崎市は部落ですか?
やけにたちが悪い奴がおおいんだが・・・


39 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:10:58 ID:snpOZJLJO
>>15
戦後のどさくさに紛れて、密入国した方が沢山いらっしゃいます。


17 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:05:59 ID:E+1oHxA9O
栄区の辺りってどうなの?


18 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:06:19 ID:SgZ6M5P2O
あきらかな逆効果

かえって差別を煽ってるようにしか見えん



19 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:06:33 ID:1Ih/PDTS0
京都や新大阪や芦原橋が関東にあったら
駅チカ高層マンションや超高層ビルが林立して一年もしないうちに部落消滅
西と東の文化の差を感じる


20 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:06:57 ID:ZX27A4100
こういう団体が差別を助長していることになるんだが・・


21 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:07:02 ID:nT+rQ3Qv0
またエセ右翼とエセ同和か。
ほんと死ねよ


22 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:07:07 ID:HrSZZECm0
部落のある場所をネットで公開してたら訴えられたのなかったっけ?


44 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:12:26 ID:8TzJClWo0
>>22
だから部落じゃない場所を全て掲載すれば良いとあれほど(ry


23 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:07:32 ID:h4OvHe3Q0
本書を素材に、県内でさらに同和利権が強まることを願っている


24 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:07:41 ID:LjKQJL9n0
差別が消えるならええことやないの
何で掘りかえすんや


33 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:10:08 ID:Tt6VOYI90
>>24
蒸し返すと言え


25 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:07:50 ID:7m89K/wV0
部落差別:知らなければ差別しない
知ってしまえば差別が起こることがある
皆に知らしめることで差別を誘導しているといわれても仕方ない



26 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:07:57 ID:CuW3n5SBO
俺も差別されてるから賠償して貰おうw


27 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:08:20 ID:kHJuC6CiO
マッチポンプとはまさにこのことか


28 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:08:51 ID:iaW2uA7K0
在学中、そんな教育は一度たりともなかったぞ。


43 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:12:13 ID:YZVclZYs0
>>28
横浜市立の中学校で一度くらいそういう授業があって
「同和差別というのがあるんだよ」と聞かされて、彼らがどんな差別を受けたか教わるんだけど
そもそも同和とは何かについて何も説明がなく、何故そんな差別が存在するのかも分からなかった
なんだったんだあの授業は


30 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:09:12 ID:zRMNasFy0
神奈川県央部に住んでいるが、自分の住んでるところから車で1時間ほどの箇所が部落だった。らしい。

確かに、ありえないほどボロっボロの神社とか住居、狭すぎる道があり、未だにこんなところがあるんだと思った。


41 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:11:33 ID:EIfEQanm0
>>30
鎌倉の○○人行列というのがあって、
それが、いわゆる同和問題の原点のような場所らしい。


31 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:09:41 ID:n7fF/Yzi0
部落差別がなくなったらタダ飯が食えなくなるから必死だなwwwww


32 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:09:48 ID:2wQTjoGe0
山梨だが、本当にピンと来ない。


34 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:10:32 ID:TfkwLOY00
蒸し返してなにが楽しいんだろうね


35 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:10:41 ID:btuHw+UX0
今時誰が差別してんの?


36 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:10:43 ID:k9xwB2l60
雉も鳴かずば撃たれまい


37 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:10:43 ID:M6IBgmp20
こいつら差別をなくしたいのか差別して欲しいのか、さっぱり分からんな。
童話は利権なだけだが、利権関係ない連中も訳が分からん。


38 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:10:54 ID:1kS6fcgkO
たいてい市境とか区境になりがちだよね。
清水が丘なんかは市街地が飲み込んだ都市部の例外


40 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:11:14 ID:LSrsPkpz0
神奈川に長いこといたが、部落どこにあったのかは知らん。
あったらしいことは聞いたことがあるが、地名を聞いたことはない。
狭いエリアで知られているのだろうが、蒸し返すというか、広めてどうする?


42 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:12:04 ID:4M2zrB5n0
公共工事に絡んで餌せびりにくる同和はスルーですか


45 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:12:26 ID:hrktWYf20
横浜あたりは部落はないよ
横浜出身だが、小中学時代に、部落教育を受けたことがない
そんかわり、朝鮮半島や中国人を含む外国人はやっぱ多いけどな


46 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:12:41 ID:3Bx5uxcb0
部落なくなんて今の日本にあるわけネーダロ、ねぼけたこといつてんじゃねーよ


47 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:12:50 ID:tBGR4ehm0
そういえば小学校の先生が部落差別の集会があるからって学校休んで行ってたな


48 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:12:52 ID:wRPlp8Vy0
もう消滅した差別を再び掘り起こしてくる真意は一体?
同和利権ってのは一度やったらやめられないんだな。


49 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:13:12 ID:AyjGLXjG0
どこどこ?
相模原市上溝?


50 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:13:27 ID:ydCGmR360
皆知らなくなることが一番なくす早道だと思うし神奈川はそれが出来る環境だと思うが何故わざわざ掘り返す。


51 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:13:48 ID:hlZAHYodO
大和とかか


52 :名無しさん@八周年:2007/10/23(火) 10:13:55 ID:zu4Bvxv90
マッチで火をつけて、火事だ火事だと騒ぎ立て
ポンプで消火活動をして消火活動費をせしめる。
これがマッチポンプ。

差別地域をあぶり出し、差別があったと騒ぎ立て
同和問題解消の名目で活動(したふりを)して活動費をせしめる。

とりあえずsageとこうw


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ゴーマニズム宣言差別論スペシャル
そういえばガキの頃人権学習で部落差別のことを教えられたな。
差別されてるという結果は教えてくれるけど、
差別された原因は教えてくれないという変な授業だった。

大人になってから気になって調べて、差別の原因がわかった時は
人権学習に来てた部落民というか特定アジア人の不法占拠地区民はゲスだと思ったなあ。
[ 2007/10/23 23:30 ] [ 編集 ]
東北人だが、
学校じゃ童話のどの字も習わなかったぞ。
あれだな、西の人たちはいろいろと大変だな。俺は北から高みの見物させて貰うわ。
[ 2007/10/24 18:06 ] [ 編集 ]
差別がないと食ってけねえからなwwwww
[ 2007/10/24 19:02 ] [ 編集 ]
みんな中身も読んでないのに批判すればいいと思ってるな
実際差別的なことがあってどんなものなのか知って欲しいのがなぜこんなにうさん臭がられる
ネットのこういう奴らはしっかり同和差別してるじゃん
蒸し返してでも告発したい気持ちがあるかもしれないのに
[ 2007/10/26 03:43 ] [ 編集 ]
こいつら拉致問題には何にも言わないからね。
そりゃ金儲けのためだって言われてもしょうがないんじゃない?
[ 2007/10/26 10:13 ] [ 編集 ]
>蒸し返してでも告発したい気持ちがあるかもしれないのに

何だコレw
同和対策予算とか知ってる?
蒸し返すことが彼らの利益になるから蒸し返してるんだろ
[ 2007/10/26 11:17 ] [ 編集 ]
身近なところでは新入りいびり、女性蔑視、弱者に対しての優越感、マイノリティーへの区別等がある。どうして人間は差別をするのか私は非常に興味を覚える。悲しいかな私たちは自分の立場でしか論じたり考えたりができない。そうなると狂人になるか哲学者になるかの二者択一だ。
[ 2008/12/25 16:52 ] [ 編集 ]
自分の子供の頃、全く聞いたことがないし、学校でも習わなかった。ただ、最近ネットに接続すすようになってから差別が多いのに驚いてしまった。一番醜いと思うのは、差別する側がまともな根拠も示さずに自身の差別を正当化すること。

知識としてないから差別のしようがないというのが、自分の状況だった。つまり差別はこじつけなんだろうね。自分自身の偏った価値観には、シビアにいたいと思っています。
[ 2009/01/11 11:55 ] [ 編集 ]
藤村著「破戒」の瀬川丑松にも、住井すえ著「橋のない川」の誠やんと孝やんにも、頑張って欲しいと応援します。そして憤りを感じます。しかしその怒りは何に対してなんでしょう、自分でもよく解りません。もしかすると先の投稿に書いたこと・・・自分のなかに潜んでいるものなのかも知れません。もっともっと差別について考えて自分のなかのものと対峙しなければなりません。
[ 2009/01/12 12:03 ] [ 編集 ]
小田急沿線が被差別部落だって高校の社会科教師が言ってた
[ 2009/01/17 11:23 ] [ 編集 ]
小林明文の常套句
俺は身障者だ 部落って知ってるか?

皆さんへ この人物は何が言いたいんでしょうか?
どんな行動がしたいのでしょうか?
[ 2011/03/27 03:45 ] [ 編集 ]
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